دانلود تحقیق با موضوع صفات خدا در قرآن،
در قالب word و در 14 صفحه، قابل ویرایش.
بخشی از متن تحقیق:
واژة اسم
كاربردهاي مختلفي دارد. در گستردهترين كاربرد به معني هر لفظي است كه بر
معنايي دلالت ميكند. اسم در اين كاربرد مترادف با كلمه است، و حرف و فعل
در اصطلاح علماي نحو را نيز شامل ميشود.
دومين كاربرد اسم همان است كه در اصطلاح علماي نحو به كار ميرود. و يكي از اقسام كلمه و قسيم حرف و فعل است.
سومين
كاربرد آن معنايي است كه در اصطلاح متكلمان مقصود است. و آن عبارت است از
لفظي كه بر ماهيت و ذات من حيث هي و بدون در نظر گرفتن اتصاف آن به صفتي از
صفات دلالت ميكند. مانند الفاظ سماء (آسمان)، ارض (زمين)، رجل (مرد) و
جدار (ديوار).
واژة صفت نيز كاربردهاي مختلفي دارد. حكما مبادي مشتقات
را صفت، و مشتقات را اسم ميگويند. از نظر آنان علم و قدرت صفاتاند، و
عالم و قادر يا عليم و قدير اسم، ولي متكلمان مشتقات را صفات ناميده و
مبادي مشتقات را «معني» ميگويند. بنابراين، علم و قدرت، معني، و عالم و
قادر يا عليم و قدير صفاتاند. به عبارت ديگر، هرگاه ذات و ماهيت را از آن
جهت كه موصوف به وصف يا معناي ويژهاي است، در نظر آوريم واژة صفت به كار
ميرود …
كاربردهاي مختلفي دارد. در گستردهترين كاربرد به معني هر لفظي است كه بر
معنايي دلالت ميكند. اسم در اين كاربرد مترادف با كلمه است، و حرف و فعل
در اصطلاح علماي نحو را نيز شامل ميشود.
دومين كاربرد اسم همان است كه در اصطلاح علماي نحو به كار ميرود. و يكي از اقسام كلمه و قسيم حرف و فعل است.
سومين
كاربرد آن معنايي است كه در اصطلاح متكلمان مقصود است. و آن عبارت است از
لفظي كه بر ماهيت و ذات من حيث هي و بدون در نظر گرفتن اتصاف آن به صفتي از
صفات دلالت ميكند. مانند الفاظ سماء (آسمان)، ارض (زمين)، رجل (مرد) و
جدار (ديوار).
واژة صفت نيز كاربردهاي مختلفي دارد. حكما مبادي مشتقات
را صفت، و مشتقات را اسم ميگويند. از نظر آنان علم و قدرت صفاتاند، و
عالم و قادر يا عليم و قدير اسم، ولي متكلمان مشتقات را صفات ناميده و
مبادي مشتقات را «معني» ميگويند. بنابراين، علم و قدرت، معني، و عالم و
قادر يا عليم و قدير صفاتاند. به عبارت ديگر، هرگاه ذات و ماهيت را از آن
جهت كه موصوف به وصف يا معناي ويژهاي است، در نظر آوريم واژة صفت به كار
ميرود …
